Εἰδήσεις - Φωτογραφικὰ στιγμιότυπα Αὐγούστου 2023
Ἀρχιερατική θεία Λειτουργία στό Τρίκορφο Ναυπακτίας
Τήν Κυριακή, 27 Αὐγούστου 2023, ὁ Μητροπολίτης Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου κ. Ἱερόθεος λειτούργησε στόν νέο Ἱερό Ναό τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς, στό χωριό Τρίκορφο Ναυπακτίας. Ὁ Ναός ἐγκαινιάστηκε τόν Αὔγουστο τοῦ 2003 καί φέτος συμπληρώνει 20 χρόνια λατρευτικῆς ζωῆς. Τόν Σεβασμιώτατο πλαισίωσαν ὁ Ἀρχιμ. π. Πολύκαρπος Θεοφάνης, ὁ π. Νικόλαος Κυρίτσης, συνταξιοῦχος Ἱερέας ἀπό τήν Ἀμερική, ὁ ἐφημέριος τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ π. Κωνσταντῖνος Κυρίτσης καί ὁ Διάκονος π. Παΐσιος Παρασκευᾶς. Ὁ Σεβασμιώτατος στό κήρυγμά του ἀναφέρθηκε στόν ἀββᾶ Ποιμένα πού ἑορτάζει σήμερα. Ὁ ἀββᾶς Ποιμήν καταγόταν ἀπό τήν Αἴγυπτο, ἔζησε μεταξύ τοῦ 4ου καί 5ου αἰῶνος μ.Χ. καί ὑπῆρξε μέγας ἀσκητής καί ἕνας ἀπό τούς ἀββάδες τοῦ «Γεροντικοῦ».
Ὁ ἀββᾶς Ποιμήν ἦταν πολίτης τῆς Χριστιανικῆς Ρωμαϊκῆς Αὐτοκρατορίας καί καθηγητής τοῦ Πανεπιστημίου τῆς ἐρήμου. Ὑπάρχουν Πανεπιστήμια στίς πόλεις καί Θεολογικές Σχολές, πού διδάσκουν τήν ἀνθρώπινη γνώση καί ὑπάρχουν Πανεπιστήμια καί ἐμπειρικές Θεολογικές Σχολές τῆς ἐρήμου, πού ἀσχολοῦνται μέ ἐσωτερικά θέματα καί μέ τήν ἐμπειρική γνώση τοῦ Θεοῦ. Κάθε ἐπιστήμη ἔχει καί τήν ἀσκητική της πλευρά, ἀφοῦ οἱ ἐπιστήμονες ἀσχολοῦνται μέ τήν ἔρευνα τῶν μυστικῶν κάθε ἀντικειμένου καί ἔχει καί τήν κοινωνική της πλευρά, διότι μεταδίδει τήν γνώση τῆς ἔρευνας στήν κοινωνία. Ὁ ἀββᾶς Ποιμήν σπούδασε στήν Θεολογική Σχολή τῆς ἐρήμου καί τά ἀποφθέγματά του εἶναι ἐκπληκτικά. Ἦταν αὐστηρός μέ τόν ἑαυτό του καί γεμάτος ἀγάπη γιά τούς ἄλλους. Δίδασκε γιά τήν θεραπεία τῶν λογισμῶν καί τῆς καρδιᾶς καί ἀνέπαυε τούς ἀνθρώπους. Ἕνα χαρακτηριστικό ἀπόφθεγμά του ἦταν: «Τά ὑπέρμετρα πάντα τῶν δαιμόνων εἰσί», δηλαδή ὅλα ὅσα ξεπερνοῦν τό μέτρο προέρχονται ἀπό τόν διάβολο. Αὐτός ὁ λόγος εἶναι ἐπίκαιρος γιά τήν ἐποχή μας, πού οἱ περισσότεροι ρέπουν στά ἄκρα καί χάνουν τό μέτρο.
Μετά τήν ὀπισθάμβωνο εὐχή ἀναπέμφθηκε δέηση ὑπέρ καταπαύσεως τῶν πυρκαϊῶν, σύμφωνα μέ τήν ἐντολή τῆς Ἱερᾶς Συνόδου καί στήν συνέχεια τελέσθηκε τό μνημόσυνο τοῦ παλαιοῦ ψάλτη τῆς Ἐνορίας, Ἀδάμ Δημόπουλου. Πρίν τήν ἀπόλυση ὁ Σεβασμιώτατος εὐχαρίστησε τούς Ἱερεῖς πού συμμετεῖχαν στήν θεία Λειτουργία, τόν π. Νικόλαο Κυρίτση πού ἐργάσθηκε ποιμαντικά στήν Ἐκκλησία τῆς Ἀμερικῆς, ἰδιαιτέρως δέ τόν Ἀρχιμ. π. Πολύκαρπο Θεοφάνη, ὁ ὁποῖος ἀπό τό νέο Ἐκκλησιαστικό Ἔτος ἐπιστρέφει στό δυναμικό τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Ναυπάκτου, ἔπειτα ἀπό τήν 2ετῆ ἀπόσπασή του στήν Ἱερά Μητρόπολη Σμύρνης τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου. Εὐχήθηκε σέ ὅλους καλό Ἐκκλησιαστικό Ἔτος μέ ἔμπνευση.
Κυριακή στόν Πλάτανο Ναυπακτίας
Τήν Κυριακή, 20 Αὐγούστου 2023, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου, κ. Ἱερόθεος λειτούργησε στόν Πλάτανο τῆς ὀρεινῆς Ναυπακτίας μαζί μέ τόν Ἀρχιερατικό Ἐπίτροπο τῆς περιοχῆς, ἀρχιμ. π. Γαβριήλ Πλάκα καί τόν Διάκονο π. Παΐσιο Παρασκευά. Ὁ Πλάτανος ἀπέχει περίπου μιάμιση ὥρα ἀπό τήν Ναύπακτο, εἶναι ἕνα κεφαλοχώρι τῆς περιοχῆς, μέ ὡραῖα λιθόκτιστα σπίτια καί θαυμάσιο Ἱερό Ναό, σέ ὑψόμετρο χίλια περίπου μέτρα. Ὁ Σεβασμιώτατος στό κήρυγμά του ἀναφέρθηκε στόν Προφήτη Σαμουήλ πού ἑορτάζει σήμερα. Πρόκειται γιά ἕναν Προφήτη, ὁ ὁποῖος ἔζησε τόν 12ο αιώνα π. Χ. καί προσέφερε πολλά στόν λαό. Οἱ Ἅγιοι καί Δίκαιοι τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης εἶναι οἱ Προπάτορές μας γιατί ἡ Παναγία ἦταν τό ἄνθος ὅλων αὐτῶν τῶν ἁγίων ἀνθρώπων. Ἡ Παναγία καταγόταν ἀπό τόν Βασιλέα Δαυΐδ, τόν ὁποῖο ἔχρισε ὁ Προφήτης Σαμουήλ.
Τόνισε κυρίως δύο χαρακτηριστικά γεγονότα ἀπό τήν ζωή τοῦ Προφήτου Σαμουήλ. Τό πρῶτον, ὅτι νέος στήν ἡλικία μέσα στόν Ναό ἄκουσε τήν φωνή τοῦ Θεοῦ πού τοῦ ἔδωσε μιά συγκεκριμένη ὁδηγία. Τό δεύτερον, ὅτι διηύθυνε τόν λαό μέ τό προφητικό χάρισμα, ἔβλεπε τά πραγματικά προβλήματα καί τά θεράπευε. Ἔτσι ἦταν «ὁ ἀκούων» καί «ὁ βλέπων», εἶχε οὐσιαστικά κοινωνία μέ τόν Θεό καί τούς ἀνθρώπους. Στήν συνέχεια εἶπε ὅτι τά προβλήματα πού ἔχουμε δέν εἶναι μόνον κοινωνικά, ψυχολογικά καί ἠθικά, ἀλλά κυρίως θεολογικά. Φυσικά, θά ὑπάρχουν ἄνθρωποι πού θά τά ἀντιμετωπίσουν καί θά τά ἐπιλύσουν τά κοινωνικά θέματα, ἀλλά γιά τά θεολογικά χρειαζόμαστε Προφῆτες, δηλαδή «ἀκούοντες» καί «βλέποντες». Αὐτό τό ἔργο τό κάνει ἡ Ἐκκλησία. Λαμβάνοντας ἀφορμή ἀπό τό ὅτι ὁ Προφήτης Σαμουήλ ἔχρισε κατ΄ ἐντολήν τοῦ Θεοῦ βασιλέα τόν Δαβίδ, ἀνέφερε ὅτι καί στήν ἑβραϊκή περίοδο ἄλλος ἦταν ὁ ρόλος τῶν Προφητῶν καί ἄλλος ὁ ρόλος τῶν ἀρχόντων. Ἔτσι καί σήμερα ἄλλος εἶναι ὁ σκοπός τῆς Πολιτείας, ἄλλος εἶναι ὁ σκοπός τῆς Ἐκκλησίας. Ἡ Πολιτεία ἐνδιαφέρεται γιά τά σωματικά καί κοινωνικά προβλήματα τῶν ἀνθρώπων καί ἡ Ἐκκλησία ἐνδιαφέρεται γιά τήν θεραπεία τῶν πνευματικῶν νοσημάτων τῶν ἀνθρώπων καί γιά τήν ἕνωσή τους μέ τόν Θεό. Κατέληξε ὅτι δυστυχῶς, σήμερα οἱ ἄνθρωποι συγχέουν τά πράγματα χωρίς νά γνωρίζουν τόν ρόλο τῆς Πολιτείας καί τῆς Ἐκκλησίας.
Μετά τήν θεία Λειτουργία, σύμφωνα μέ τίς συνήθειες τοῦ χωριοῦ, προσφθέρθηκε στόν Σεβασμιώτατο καί τούς διερχομένους ἀπό τόν Πλάτανο στήν παραδοσιακή πλατεία κάτω ἀπό τόν πλάτανο, πρωϊνό μέ παρασκευάσματα τοῦ χωριοῦ. Δόθηκε ἡ δυνατότητα νά συζητήσουν θέματα ἐκκλησιαστικά καί κοινωνικά. Μεταξύ τῶν παρευρισκομένων ἦταν καί ἡ γραμματεύς τοῦ μακαριστοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀμερικῆς Ἰακώβου, ἡ ὁποία κατάγεται ἀπό τόν Πλάτανο. Ὁ Σεβασμιώτατος χαιρέτησε ὅλους τούς εὑρισκομένους στήν πλατεία καί στήν συνέχεια κατέβηκε στόν Κάτω Πλάτανο, ὅπου τέλεσε Τρισάγιο στό καμμένο σπίτι τοῦ ἀνδρογύνου πού ἀπανθρακώθηκε ἀπό τήν φωτιά ἡ ὁποία εἶχε ξεσπάσει τίς πρωϊνές ὧρες. Συζήτησε μέ τούς στενούς συγγενεῖς τους καί ἐξέφρασε τήν λύπη του γιά τό τραγικό αὐτό γεγονός.
Θερινὴ πανήγυρις Ἁγίου Βλασίου
Τήν Πέμπτη, 17 Αὐγούστου 2023, ὁ Μητροπολίτης Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου κ. Ἱερόθεος λειτούργησε στό ὀρεινό χωριό Κάτω Ἅγιος Βλάσιος, πού ὑπάγεται στόν Δῆμο Ἀγρινίου. Βρίσκεται στήν διαδρομή ἀνάμεσα στό Ἀγρίνιο καί τό Καρπενήσι καί ἀπέχει περίπου 2 ὧρες ἀπό τήν ἕδρα τῆς Μητροπόλεως, τήν Ναύπακτο, καί εἶναι χτισμένο σέ ὑψόμετρο περίπου 1000 μέτρων. Ἐπισκέφθηκε τό χωριό μέ ἀφορμή τήν μνήμη τοῦ θαύματος πού ἐπετέλεσε ὁ ἅγιος Βλάσιος, Ἐπίσκοπος Σεβαστείας, κατά τήν περίοδο τῆς Τουρκοκρατίας, ὅταν καί εἰδοποίησε τούς χωρικούς νά κρυφτοῦν στό δάσος γιά νά ἀποφύγουν τήν σφαγή τῶν κατακτητῶν. Λειτούργησε στόν Ἱερό Ναό τοῦ Κάτω Ἁγίου Βλασίου πλαισιούμενος ἀπό τούς ἱερεῖς τῆς Ἀρχιερατικῆς Περιφερείας, ἐνῶ παρόντες ἦταν καί ἀντιδήμαρχος Ἀγρινίου, ὑποψήφιοι δήμαρχοι καί ὑποψήφιοι δημοτικοί σύμβουλοι.
Στό κήρυγμά του, μέ τήν εὐκαιρία τοῦ θαύματος πού ἔκανε ὁ ἅγιος Βλάσιος κατά τήν διάρκεια τῆς Τουρκοκρατίας καί ἔσωσε τούς ἀνθρώπους τοῦ χωριοῦ, ὁμίλησε γιά τό πῶς ἐξηγεῖται ἡ ἀγάπη τῶν ἁγίων. Χρησιμοποιώντας ἕναν λόγο τοῦ ἁγίου Σιλουανοῦ τοῦ Ἀθωνίτου εἶπε ὅτι οἱ ἅγιοι ζοῦν στόν οὐρανό καί βλέπουν μέ τό Ἅγιο Πνεῦμα τήν δόξα τοῦ Θεοῦ, τό πρόσωπο τοῦ Χριστοῦ, ἀλλά συγχρόνως βλέπουν καί τίς θλίψεις μας καί ἀκοῦνε τίς προσευχές μας. Αὐτό γίνεται γιατί ἀπό τό Ἅγιο Πεύμα διδάχθηκαν τήν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ, ἡ ὁποία ἀγάπη αὐξάνεται καί γίνεται τέλεια στήν Βασιλεία τοῦ Θεοῦ. Ἑπομένως, ὅπως, ἄν κανείς ἀγαπᾶ, δέν μπορεῖ νά λησμονήση τόν ἀγαπημένο, αὐτό γίνεται καί μέ τούς ἁγίους. Κατέληξε λέγοντας ὅτι πρέπει νά ἀποκτήσουμε καθαρή ἀγάπη γιά νά ἀγαπᾶμε τούς ἀνθρώπους καί νά τούς βοηθᾶμε. Στό τέλος τῆς θείας Λειτουργίας χειροθέτησε ἕναν ἀναγνώστη γιά νά ψάλλη στήν ἑνορία, ἐνῶ διάβασε εὐχή σέ μία κυρία ὥστε νά μπορεῖ νά διακονῆ ὡς νεωκόρος. Στήν συνέχεια προσφέρθηκε κέρασμα στό πνευματικό κέντρο τοῦ Ναοῦ.
Μετά τήν θεία Λειτουργία ὁ Σεβασμιώτατος εἶχε τήν εὐκαιρία νά συνομιλίση καί μέ τούς κατοίκους τοῦ χωρίου τοῦ Ἄνω Ἁγίου Βλασίου στήν πλατεία καί στά καφενεῖα, ὅπου τούς ἐπισκέφθηκε. Ὕστερα ἀπό πρόσκληση τοῦ ἀρχιμ. π. Λαυρεντίου Καρανάσιου, ὁ Σεβασμιώτατος ἐπισκέφθηκε τίς Κατασκηνώσεις τῆς Χριστιανικῆς Ἑνώσεως Ἀγρινίου, πού βρίσκονται λίγο πάνω ἀπό τό χωριό μέσα σέ πυκνό δάσος μέ ἔλατα. Οἱ κατασκηνωτές τόν ὑποδέχθηκαν ἐν παρατάξει καί στήν συνέχεια κατευθύνθηκαν στόν Ναό ψάλλοντας τό Ἄξιον Ἐστίν. Ἐκεῖ ὁ Σεβασμιώτατος ὁμίλησε στά παιδιά γιά τίς ἀναμνήσεις του ὡς κατασκηνωτής καί στήν συνέχεια ὡς ὑπαρχηγός στήν κατασκήνωση αὐτή, κατά τήν ἐφηβική καί φοιτητική του ζωή. Μέ ἀφορμή τό ὄνομα τῆς Κατασκηνωτικῆς περιόδου «Δαμασκός», τούς μίλησε γιά τήν ὄμορφη πόλη τῆς Δαμασκοῦ τῆς Συρίας, τήν ὁποία ἐπισκέφθηκε πολλές φορές τά ἔτη 1987-90, καί ἀργότερα ὅταν καί δίδασκε στήν Μπελεμέντειο Θεολογική Σχολή, καθώς καί γιά τά γεγονότα πού συνδέονται μέ αὐτήν καί τόν μεγάλο Ἀπόστολο Παῦλο. Τέλος τούς προέτρεψε νά κρατήσουν τήν ταυτότητά τους ὡς Ἕλληνες, ὡς Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί καί ὡς ἄνθρωποι.
Ἀντίρριο, 13 Αὐγούστου, τελευταία Παράκληση, Ἐγκώμια τῆς Θεοτόκου & Λιτανεία τῆς εἰκόνας καὶ τοῦ ἐπιταφίου τῆς Παναγίας
Θεία Λειτουργία στήν Περίστα τῆς ὀρεινῆς Ναυπακτίας
Ὁ Μητροπολίτης Ναυπάκτου κ. Ἱερόθεος τήν Κυριακἠ 13 Αὐγούστου λειτούργησε στήν ὀρεινή Ναυπακτία, καί συγκεκριμένα στό χωριό Περίστα πού ἀπέχει ἀπό τήν Ναύπακτο περίπου δύο ὧρες. Μαζί του λειτούργησαν ὁ Ἀρχιερατικός Ἐπίτροπος ὀρεινῆς Ναυπακτίας Ἀρχιμανδρίτης π. Γαβριήλ Πλάκας καί ὁ διάκονος π. Παΐσιος Παρασκευᾶς. Στό κήρυγμά του ἀναφέρθηκε στό Εὐαγγελικό ἀνάγνωσμα καί κυρίως στόν λόγο τοῦ Χριστοῦ: «Τοῦτο δέ τό γένος οὐκ ἐκπορεύεται εἰ μή ἐν προσευχῇ καί νηστείᾳ». Ὁμίλησε γιά τήν νηστεία πού θεραπεύει τά σωματικά πάθη καί τήν προσευχή πού θεραπεύει τά ψυχικά πάθη. Ἐπειδή ὅμως, ὁ ἄνθρωπος εἶναι ψυχοσωματικό ὄν, γι’ αὐτό καί ἠ νηστεία καί ἡ προσευχή θεραπεύουν τόν ὅλο ἄνθρωπο, πού ἀποτελεῖται ἀπό ψυχή καί σῶμα καί συγχρόνως ὁ ἄνθρωπος πρέπει νά ἔχει καί τό Ἅγιον Πνεῦμα, γιά νά εἶναι πνευματικός καί ὄχι σαρκικός. Σήμερα πολλοί ἄνθρωποι θεωροῦν τήν νηστεία ὡς μία δίαιτα γιά τήν σωματική ὑγεία τους καί τήν προσευχή ὡς ἕναν τύπο διαλογισμοῦ γιά τήν χαλάρωσή τους. Ὅμως, ἡ νηστεία καί ἡ προσευχή στήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία ἔχει σκοπό νά μεταμορφώσει τόν ἄνθρωπο μέ τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ, νά τόν ἐνώσει μέ τόν Χριστό καί νά γίνη πνευματικός ἄνθρωπος. Κατέληξε ὅτι εἶναι σημαντικό νά ἀγαπήσουμε τήν νηστεία καί τήν προσευχή, διότι δι’ αὐτῶν ἑλκύουμε τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ καί ἀποδιώκουμε τίς δαιμονικές ἐνέργειες.
Μετά τήν θεία Λειτουργία συζήτησε μέ τούς κατοίκους τοῦ χωριοῦ. Στήν συνέχεια μετέβη στό χωριό Δορβιτσά, καί τέλεσε τήν ἐξόδιο ἀκολουθία τοῦ Συνταξιούχου Ἱερέως π. Νικολάου Παπανδρέου, ἀνεψιοῦ ἀπό ἀδελφό τοῦ μακαριστοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καί Πάσης Ἑλλάδος καί Ἀντιβασιλέως κυροῦ Δαμασκηνοῦ Παπανδρέου, ὁ ὁποῖος καταγόταν ἀπό τήν Δορβιτσά Ναυπακτίας, καί ἐξαδέλφου τοῦ μακαριστοῦ Μητροπολίτου Φθιώτιδος Δαμασκηνοῦ.
Παλαιοπαναγιά, 11 Αὐγούστου
Κάτω Βασιλικὴ, 10 Αὐγούστου
Ἃγιος Γεώργιος, 6 Αὐγούστου
Ἑορτή τῆς Μεταμορφώσεως στήν Ναυπακτία
Ἑορτάσθηκε καί φέτος ἡ μεγάλη Δεσποτική ἑορτή τῆς Μεταμορφώσεως στήν Ἱερά Μητρόπολη Ναυπάκτου και Ἁγίου Βλασίου. Ὁ Μητροπολίτης Ναυπάκτου κ. Ἰερόθεος, τέλεσε τόν Ἑσπερινό της Ἑορτῆς μετ΄ Ἀρτοκλασίας στόν Μητροπολιτικό Ναό τοῦ Ἁγίου Δημητρίου Ναυπάκτου ὅπου καί κήρυξε τόν θεῖο λόγο. Ὁμίλησε γιά τό ὅτι ὁ Χριστός εἶναι τό ἱλαρό φῶς της δόξῃς τοῦ Πατρός. Ἀνέλυσε τόν ὕμνο «Φῶς ἱλαρόν» πού ψάλλουμε κατά τήν εἴσοδο τοῦ Ἑσπερινοῦ πού εἶναι ὁ ἀρχαιότερος ὕμνος , τόν ὁποῖον ἀναφέρει καί ὁ Μέγας Βασίλειος ὡς «ἀρχαία φωνῇ». Εἶπε ὅτι στόν ὕμνο αὐτόν δοξάζουμε τόν Χριστόν, πού εἶναι τό ἱλαρό φῶς τῆς δόξης τοῦ ἀθανάτου Πατρός, ὑμνοῦμε τόν Τριαδικό Θεό καί ὁμολογοῦμε ὅτι Αὐτόν πρέπει νά τόν ὑμνοῦμε σέ κάθε καιρό.
Ἀνήμερα τῆς Ἑορτῆς μετέβη στό πανέμορφο χωριό τῆς Ἐλατοῦς στήν ὀρεινή Ναυπακτία. Ἡ Ἐλατοῦ, πού ἀπέχει περίπου μιάμιση ὥρα ἀπό τήν Ναύπακτο, βρίσκεται σέ ὑψόμετρο 1050 μέτρων καί εἶναι περικυκλωμένη ἀπό ἔλατα, ἐξ οὗ καί τό ὄνομα της, ἐνῶ κατά τήν χειμερινή περίοδο παραμένουν τρεῖς (3) ἄνθρωποι. Στήν γύρω περιοχή ἐκανε τήν στρατιωτική του θητεία ὁ ὅσιος Πάΐσιος ὁ Ἁγιορείτης, ἐνῶ πολλές στρατιωτικές ἐπιχειρήσεις ἔγιναν στήν κορυφή Ὀμάλια πού βρίσκεται πάνω ἀπό τό χωριό, γι' αὐτό ὁ Ὅσιος ἀγαποῦσε πολύ τόν τόπο αὐτόν. Στόν περικαλλῆ πανηγυρίζοντα Ναό τῆς Μεταμορφώσεως, χοροστάτησε στόν Ὄρθρο καί τέλεσε τήν Θεία Λειτουργία πλαισιούμενος ἀπό τόν, ἐπί 35 ἔτη, ἐφημέριο τοῦ χωριοῦ π. Νικόλαο Δημόπουλο καί τόν διάκονο Παΐσιο Παρασκευᾶ. Κατά τό κήρυγμά του ἀναφέρθηκε στίς δύο ἑορτές, τῆς Μεταμορφώσεως τοῦ Χριστοῦ καί τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Χριστοῦ, ἀφοῦ ἡ ἑορτή τῆς Μεταμορφώσεως συνέπεσε ἐφέτος Κυριακή, καί οἱ δύο αὐτές ἑορτές συνδέονται μέ τόν Χριστό πού εἶναι Φῶς. Πρόκειται γιά τό θεῖο καί ἄκτιστο φῶς πού παραμένει στήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία καί μᾶς φωτίζει, ζεσταίνει καί παρηγορεῖ. Ἐπίσης συνέδεσε τίς δύο αὐτές ἑορτές (Μεταμόρφωση καί Ἀνάσταση) μέ τήν ἑορτή τῆς Πεντηκοστῆς καί ἐντόπισε τά κοινά σημεῖα καί τίς διαφορές. Κατόπιν τόνισε ὅτι σέ κάθε ἐποχή ὑπάρχουν μάρτυρες τῆς θεολογίας τῶν μεγάλων αὐτῶν ἑορτῶν, δηλαδή τῆς Ἀποκαλύψεως τοῦ Θεοῦ, καί γιά τήν ἐποχή μας ἀνέφερε τόν ἅγιο Σιλουανό τόν Ἀθωνίτη ὁ ὁποῖος βίωσε στήν ζωή του, τήν Μεταμόρφωση τοῦ Χριστοῦ, τήν Ἀνάστασή Του καί τήν Πεντηκοστή, συνδεδεμένες μεταξύ τους καί τίς κατέγραψε μέ ἀκρίβεια.
Στό τέλος τῆς θείας Λειτουργίας, ἀφοῦ εὐλόγησε τά πρῶτα σταφύλια, εὐχαρίστησε τόν ἱερέα, τούς ψάλτες, τό Ἐκκλησιαστικό Συμβούλιο, πού ἀποτελεῖται ἀπό γυναῖκες, τούς Χριστιανούς πού ἐκκλησιάστηκαν καί εὐχήθηκε νά μεταμορφωνόμαστε ὅλοι πνευματικά. Μετά τήν θεία Λειτουργία εἶδε τούς ἀνθρώπους στό προαύλιο τοῦ Ναοῦ καί στό Ξενοδοχεῖο καί συζήτησε μαζί τους διάφορα ἐκκλησιαστικά καί κοινωνικά θέματα.
Ἡσυχαστήριο Γοργοεπηκόοου, 4 Αὐγούστου
Ἁγία Παρασκευὴ 3 Αὐγούστου
Ἅγιος Δημήτριος 2 Αὐγούστου
Ὑποδοχὴ τιμίων λειψάνων ἁγίων Ραφαήλ, Νικολάου & Εἰρήνης - Πρώτη Παράκληση Αὐγούστου - Ἱερὰ Μονὴ Ἁγίου Νεκταρίου Τρίκορφο Φωκίδος
Προσφώνηση Ἡγουμένου π. Νεκταρίου
Ὁμιλία στὴν ὑποδοχὴ τῶν τιμίων λειψάνων
- Προβολές: 606